聚焦前沿學(xué)校新興業(yè)態(tài)，搭建全國教育交流平臺。10月20日，第二屆全國新樣態(tài)學(xué)校論壇暨鹽湖教育創(chuàng)新峰會在鹽湖區(qū)召開。教育部教育發(fā)展研究中心副主任陳如平，山西省教育廳副廳長任月忠，副市長陳竹琴，區(qū)委書記李哲以及來自全國各地的教育專家學(xué)者、新樣態(tài)實(shí)驗(yàn)區(qū)負(fù)責(zé)人、實(shí)驗(yàn)校（園）長等1000余人齊聚鹽湖，共同探討交流“新時代學(xué)校的樣與態(tài)”。
教育部教育發(fā)展研究中心副主任陳如平強(qiáng)調(diào)，在新的形勢下，新樣態(tài)學(xué)校聯(lián)盟要積極地進(jìn)行思考、實(shí)踐，圍繞至善的信念，不斷推陳出新，在全面育人、文化內(nèi)生、課程再造、整體建構(gòu)方面創(chuàng)造性地來打造有人性、有故事、有溫度、有美感的教育；要把立德樹人融入基礎(chǔ)教育各個環(huán)節(jié)，在鞏固提高普及水平的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，進(jìn)入新階段。
何為“新樣態(tài)學(xué)校”？中國教育科學(xué)研究院基礎(chǔ)教育研究所所長陳如平，率先在基礎(chǔ)教育版塊提出一個概念， 新樣態(tài)學(xué)校是新形勢下學(xué)校發(fā)展的高概念。新樣態(tài)學(xué)校旨在去功利化，反對各種非科學(xué)、反教育的行為，突出“有人性”“有溫度”“有故事”“有美感”的“四有”特征。育人是新樣態(tài)學(xué)校的核心任務(wù)，需要重新審視學(xué)校中的人——具體的人、完整的人、有血有肉的人、自我發(fā)展的人。內(nèi)生性是新樣態(tài)學(xué)校的文化表征，倡導(dǎo)開發(fā)“學(xué)校精神”，“學(xué)校精神”是學(xué)校文化的最高境界。整體建構(gòu)是新樣態(tài)學(xué)校的有效模式，具體實(shí)施要走系統(tǒng)路徑。
那么，幼兒園的新樣態(tài)是什么？全國新樣態(tài)學(xué)校論壇的專家們認(rèn)為，新樣態(tài)有別于急功近利、唯分?jǐn)?shù)論、揠苗助長、竭澤而漁等“舊樣態(tài)”，旨在呼喚讓教育回歸本真。新樣態(tài)強(qiáng)調(diào)教育要突破以往的發(fā)展方式，立足幼兒園的文化傳統(tǒng)、內(nèi)生基因和自身基礎(chǔ)，走內(nèi)生式發(fā)展之路，創(chuàng)建原生態(tài)、去功利、致良知、可持續(xù)的現(xiàn)代幼兒園。新樣態(tài)的幼兒園必須具備“四有”特征，即“有人性、有溫度、有故事、有美感”?！坝腥诵浴?，即有仁愛、有尊重、有包容、有期待；“有溫度”強(qiáng)調(diào)接納、關(guān)注、發(fā)現(xiàn)、共情；“有故事”強(qiáng)調(diào)幼兒園有文化、有內(nèi)涵、有融滲、有化通；“有美感”主要指審美、意境、愉悅、尊享等內(nèi)容。
究竟怎樣創(chuàng)建新樣態(tài)幼兒園？主持建設(shè)運(yùn)城鹽湖區(qū)第一實(shí)驗(yàn)幼兒園和第四實(shí)驗(yàn)幼兒園的園道伙伴咨詢集團(tuán)教育專家、被譽(yù)為“中國幼教首席品牌官”的賈亞輝老師認(rèn)為，要圍繞“幼兒園要有幼兒園樣，一所幼兒園一個樣，園園都有自己樣”的基本理念，要通過“精準(zhǔn)定位、課程驅(qū)動、文化內(nèi)生、創(chuàng)新實(shí)踐”的關(guān)鍵路徑逐步落實(shí)。
一、精準(zhǔn)的幼兒園定位
賈亞輝老師認(rèn)為，要打造新樣態(tài)幼兒園，精準(zhǔn)定位至關(guān)重要，這是實(shí)現(xiàn)“一個園所一個樣”的關(guān)鍵步驟。賈老師在2013年就提出“幼兒園不是麥當(dāng)勞，孩子也不是漢堡薯片，連鎖加盟的模式行不通，每個幼兒園應(yīng)當(dāng)依據(jù)地方文化、配套環(huán)境、教育理念明確定位”。這么多年，賈亞輝老師帶領(lǐng)他的園道伙伴團(tuán)隊(duì)在“幼兒園定制”這條路上一走就是7年，在全國開創(chuàng)性的為園長定制自己品牌的幼兒園200多所… …
賈老師談起這些幼兒園時，每一個園所的背后都是一個完整的故事，每一個品牌的基因中都有一個獨(dú)特的定位，“森尼——構(gòu)建陽光自然森林的教育元素”；“尼恩——這是一所行走世界的幼兒園”；“知樂觀世界——知樂中華文明，行走感觀世界”……
二、課程驅(qū)動與文化內(nèi)生
“文化不是墻上的一個標(biāo)語，也不是讓家長買單的一個口號，更不能覺得誰家好拿過來就用的模仿，文化一定是幼兒園教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)的精準(zhǔn)表達(dá)”賈老師語重心長的說，中國教育科學(xué)研究院基礎(chǔ)教育研究所所長陳如平，將校園文化表達(dá)為“內(nèi)驅(qū)式”，并且提議提煉校園文化的過程一定是要去挖掘、去發(fā)現(xiàn)，從傳統(tǒng)、歷史、學(xué)校整體建筑布局和環(huán)境中，尋找幼兒園發(fā)展的基因。同時，文化不是孤立存在的，它也不能孤立存在，必須與教育體系完美結(jié)合，否則提煉出的文化就是"偽"文化！
《第二屆全國新樣態(tài)學(xué)校論壇》幼兒園新樣態(tài)優(yōu)秀案例：
2019年10月20日，第二屆全國新樣態(tài)學(xué)校論壇暨鹽湖教育創(chuàng)新峰會分論壇——《新樣態(tài)幼兒園園本課程構(gòu)建》在鹽湖區(qū)第四實(shí)驗(yàn)幼兒園召開，園道伙伴咨詢集團(tuán)園本課程輔導(dǎo)并校園文化提煉的鹽湖區(qū)第一實(shí)驗(yàn)幼兒園和第四實(shí)驗(yàn)幼兒園入圍展示，并獲得教育部及全國與會學(xué)者的一致好評，現(xiàn)將精彩部分與大家分享如下：
幼兒園新樣態(tài)案例1:
《星光異彩，逐夢未來》——鹽湖第四實(shí)驗(yàn)幼兒園新樣態(tài)教育體系
20日下午，鹽湖區(qū)第四實(shí)驗(yàn)幼兒園閆林林園長向大家介紹了四幼新樣態(tài)視角下“未來星”課程的構(gòu)建軌跡——《星光異彩，逐夢未來》——鹽湖第四實(shí)驗(yàn)幼兒園新樣態(tài)教育體系。
什么樣的教育才是最好的教育？
我們需要這種教育培養(yǎng)出什么樣的兒童？
什么才是四幼的特質(zhì)和基因？
這是四幼人心中一直探尋的夢...
一個民族有一群仰望星空的人，他們才有希望。
星空中，有真理、希望、胸懷、夢想... ...
有無限的可能與無限的未來！
四幼人在園長閆林林帶領(lǐng)下開啟了他們尋夢——探夢——筑夢的星際航線
該體系凝結(jié)了實(shí)驗(yàn)四幼全體教職工多年的心血，耗時一年多與環(huán)境、文化相融合，在面對課程改革和體系創(chuàng)新的過程中，出現(xiàn)了很多很多的困難和阻力，但是我們堅(jiān)信——我們只有全力以赴地向夢想奔跑追逐，才能換得未來的星光燦爛！
會后，嘉賓們分組參觀了四幼“星際PA”體驗(yàn)館游戲和園所環(huán)境，對我園在新樣態(tài)園所文化建設(shè)和課程構(gòu)建方面做出的努力和取得的成就表示肯定和贊揚(yáng)。
會后，新樣態(tài)教育的相關(guān)專家對四幼進(jìn)行了高度的點(diǎn)評與贊揚(yáng)。
杭州市江干區(qū)教育發(fā)展研究院院長汪湖瑛：“四幼的人，養(yǎng)眼；四幼的園，養(yǎng)心。四幼是一個充滿夢幻的、自由奔放的快樂星球，新樣態(tài)讓我們的幼兒園變了態(tài)！”
教育部教育發(fā)展研究中心副主任盧海弘：“鹽湖四幼看見兒童、自由開放的教育理念，構(gòu)建了育德、探智、健體、行美的星課程和星際PA體驗(yàn)館游戲，看到了孩子主體性、教師主動性、家長積極性的發(fā)揮。四幼人心中有愛、目中有人、腳下有路，不忘本來、面向未來”！
幼兒園新樣態(tài)案例2:
《打造幸福滿滿的家，展現(xiàn)文明富強(qiáng)的國》——鹽湖第一實(shí)驗(yàn)幼兒園“三走一創(chuàng)”新樣態(tài)教育體系
20日下午，鹽湖實(shí)驗(yàn)幼教集團(tuán)總園長，鹽湖區(qū)第一實(shí)驗(yàn)幼兒園園長李艷麗，向與會嘉賓帶來自己獨(dú)特的“三走一創(chuàng)”園本課程體系和“行走中國”的校園文化《打造幸福滿滿的家，展現(xiàn)文明富強(qiáng)的國》主旨分享。
（摘自李園長演講稿）
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位幼教屆的同仁：
大家好，歡迎大家來到被稱為“古中國”的山西運(yùn)城，我是鹽湖區(qū)實(shí)驗(yàn)幼兒園的園長李艷麗，今天我來給大家分享一下鹽湖區(qū)實(shí)驗(yàn)幼兒園這些年在新樣態(tài)教育中的感悟和實(shí)踐，我今天給大家分享的主題是《開門辦教育，打造幸福滿滿的家，展現(xiàn)文明富強(qiáng)的國》。
鹽湖區(qū)實(shí)驗(yàn)幼兒園迄今已經(jīng)有21年的辦園歷史了，說起鹽湖實(shí)驗(yàn)的歷史，對于運(yùn)城人，特別是關(guān)心和支持運(yùn)城學(xué)前教育事業(yè)的人來說，那是一段激情燃燒的歲月。1996年7月，出席運(yùn)城地區(qū)勞模大會的74名勞動模范向全市人民發(fā)起倡議，提出要在政府財(cái)力不足的情況下，集資建設(shè)一所示范性幼兒園，就是在這“十年樹木，百年樹人”的感召下，全市1萬多人參與捐款，集資341萬元建起了這所實(shí)驗(yàn)幼兒園，20年滄海桑田，20年不忘初心，20年風(fēng)雨兼程，各位同仁，我和我的教職工團(tuán)隊(duì)一刻不敢松懈，因?yàn)槲疑钪壹缟系呢?zé)任不僅僅是800名祖國的花朵，背后更有數(shù)以萬計(jì)的運(yùn)城人民的支持與信任。這20年，我們走出去學(xué)習(xí)，請進(jìn)來指導(dǎo)，只有一個目的，真正找到學(xué)前教育的真諦，真正走出一條對孩子一生負(fù)責(zé)的學(xué)前教育新路，通過20年不斷的摸索和實(shí)踐，今天，我敢自信地告訴大家，鹽湖實(shí)驗(yàn)幼兒園找到了這條路，這就是——以締造“河?xùn)|文明”與“行走教育”結(jié)合的學(xué)前教育新路。運(yùn)城，這里最早叫中國；鹽湖實(shí)驗(yàn)，這是一所行走中國的幼兒園！
各位教育界同仁，我們不得不認(rèn)真思考一下，什么是真正的幼兒教育，前些年，我讀到這樣一篇文章，引發(fā)了我和我的團(tuán)隊(duì)深度的思考，那就是咱們都熟知的萊特兄弟的成長故事，萊特兄弟的父親是一個放羊人，也沒有知識可以傳授給他們，但是他鼓勵孩子去思考、去探究，讓孩子對知識產(chǎn)生興趣，最終他們成了推動世界進(jìn)步的科學(xué)家。
為此，鹽湖區(qū)實(shí)驗(yàn)幼兒園在三年前就確定了我們的教育哲學(xué)——既要讓孩子看到遠(yuǎn)方的樹，也要為孩子種下幸福生活能力的種子。由此，我們確定了幼兒園園本課程研發(fā)的兩個方向，一個是指引孩子看到遠(yuǎn)方的樹，那就是通過行走教育讓孩子感知生活、感知自然、感知世界，另外一個就是播種下幸福能力的種子，那就是根系教育，我們從我們運(yùn)城的河?xùn)|文明中提煉出的孝和真禮。
接下來，我逐一給各位同仁介紹一下我們鹽湖實(shí)驗(yàn)幼兒園的新樣態(tài)教育體系，首先我要介紹的是我們的根系教育——河?xùn)|文明，大家來到運(yùn)城，可能都被一句霸氣的語句所吸引——這里最早叫中國。是的，運(yùn)城是華夏之根，因地理位置位于黃河?xùn)|岸，古稱“河?xùn)|”，是上古時期的堯舜禹活動的中心區(qū)域，是當(dāng)時的“萬國之中”，即稱中國。三到六歲是孩子的啟蒙階段，根系教育的重要性不言而喻，為此，我們的園本課程就從“河?xùn)|文明”做起，在這里最早出現(xiàn)人類，人類也最早發(fā)現(xiàn)并使用了火，鹽湖也是最早產(chǎn)鹽的地方，為此，人、火、鹽是我們課程設(shè)計(jì)的重點(diǎn)，我們圍繞運(yùn)城當(dāng)?shù)氐奈幕h(yuǎn)祖文化、農(nóng)業(yè)文化、飲食文化、黃河文化、民俗文化、宗教文化和近代革命文明，歸結(jié)為孩子應(yīng)該掌握和熏陶的四項(xiàng)品格，這就是孝和真禮，“孝”的層面，我們從中華德育的核心點(diǎn)“二十四孝”入手，滋養(yǎng)孩子的品德，“和”的層面，我們從農(nóng)業(yè)文明的二十四節(jié)氣入手，讓孩子知道萬物和順的價值；“真”的層面，我從探索類的活動入手，讓孩子走進(jìn)大自然，探究自然成長規(guī)律，探索求真；“禮”的層面，我們從周禮漢儀入手，用《弟子規(guī)》讓孩子知書達(dá)理和啟心明智。
以上是我們的教育內(nèi)容，有了這些內(nèi)容，我們在新樣態(tài)課程園本教研會上，又提出了第二個問題，那就是我們的課程教學(xué)方式是什么？難道還是過去那種讓孩子死記硬背、照本宣科嗎？為了這個答案，我們用了2年的時間走出去學(xué)習(xí)，我們發(fā)現(xiàn)不管是西方的蒙特梭利教育、華德福，還是中國的安吉教育，其核心就是鼓勵孩子自己動手，游戲式的探究方式，為此，我們提出了全國首家獨(dú)特的教育形式——三走一創(chuàng)行走式教育。
三走一創(chuàng)行走式教育包括四個方面，第一，是我們的上課方式，我們稱之為“走班制”，第二是我們的就餐方式，我們讓孩子走班串班的吃，我們稱之為“走餐制”，我們的課間游戲，孩子都是事前選擇好不同顏色的手環(huán)，課間自主選擇游戲形式，我們稱之為“走場式”自主游戲，另外，我們還為孩子們創(chuàng)立了創(chuàng)客空間。
首先，我來為大家簡單介紹一下“走班制”，我們共有**個教學(xué)班，每個班每個學(xué)期是一個文化主題，我們根據(jù)孝和真禮分為不同的主題，有女媧造人主題，有大禹治水主題，有運(yùn)城蒲劇主題等等，大家可以看屏幕，不同的環(huán)境創(chuàng)設(shè)，就吸引了寶寶想去別的班體驗(yàn)的欲望，這就為我們走班教學(xué)提供了動力，這種動力源于孩子，可能很多人質(zhì)疑這種教育“行嗎”“有沒有問題”，我們認(rèn)為，只要有助于孩子的興趣激發(fā)，就是我們教育工作者應(yīng)該嘗試的，難道不是嗎？
鹽湖實(shí)驗(yàn)的走餐制度，包括園長陪餐、家長共餐和寶寶走餐三種，我們定期為各個班安排不同的餐食配方，當(dāng)然首先必須保證餐標(biāo)相同，營養(yǎng)均衡，比如明天的午餐，我們會安排1班是排骨，2班是雞腿，3班是鴨腿，我們的寶寶就會在吃飯前自主地邀請自己的好朋友小伙伴，“小明，咱們今天中午去排骨小館吃飯好嗎？”，大家能想象到這個場景，多么溫馨和自主的畫面啊。這個做法不僅僅提升了孩子的食欲，還讓孩子在吃飯的過程中學(xué)會了交流、溝通和用餐禮儀，這也是我們教育所倡導(dǎo)的。
在自主游戲方面，我們預(yù)先為孩子劃分好各類游戲的承載人數(shù)數(shù)量，并且制作成手環(huán)，分發(fā)到各個班級，孩子們會在游戲前自主選擇手環(huán)，也可以約上自己的好朋友一起去玩一種游戲，孩子們會玩得很開心。當(dāng)然，有的小朋友也有可能選擇不上自己喜歡的游戲，進(jìn)而沮喪，不開心，我們的老師會開導(dǎo)他，我想，難道這不是一種教育嗎？這就是挫敗感的教育，我們要讓孩子知道規(guī)則意識和競爭意識的存在。
創(chuàng)客空間的創(chuàng)立，是我們幾個園長在一起經(jīng)常討論的，并且有了一定的實(shí)踐，我們?yōu)楹⒆釉O(shè)立了不同的創(chuàng)客空間，孩子可以自主申請。組隊(duì)進(jìn)入創(chuàng)客空間，通過動手，自己創(chuàng)作作品，定期我們會進(jìn)行作品的公益慈善家長拍賣會，所拍賣的作品，會以寶寶的名義捐獻(xiàn)出去，寶寶也會得到相應(yīng)的公益金。
各位同仁，這就是鹽湖實(shí)驗(yàn)幼兒園的“三走一創(chuàng)”教育體系的完整體系圖，三走一創(chuàng)是一個大工程，我們目前僅僅是在摸索實(shí)踐階段，很多想法都還沒有在園區(qū)內(nèi)落地，但是，我相信，只要方向正確，找到了路就不怕路遠(yuǎn)，因?yàn)?，我們在為我們的祖國百年育人，?chuàng)新，永遠(yuǎn)是我們教育工作者的工作主旋律！
在分享結(jié)束的最后，我簡單給大家展示一下我們鹽湖區(qū)實(shí)驗(yàn)幼兒園的文化，我們今天在共同研究教育的新樣態(tài)，正如我們陳如平所長所說：新樣態(tài)學(xué)校一定是要求“內(nèi)生式發(fā)展”的，要去挖掘、去發(fā)現(xiàn)，從傳統(tǒng)、歷史、學(xué)校整體建筑布局和環(huán)境中，尋找學(xué)校發(fā)展的基因。通過盤點(diǎn)家底、明確主題、提煉理念、構(gòu)建框架、形成品牌，將區(qū)域內(nèi)學(xué)校發(fā)展的顆顆“珍珠”串成“項(xiàng)鏈”，同時，我們認(rèn)為教育文化一定要與課程體系相結(jié)合，只有這樣，文化才不是口號。我們的鹽湖實(shí)驗(yàn)幼兒園的幾個核心文化是——
運(yùn)城，這里最早叫中國，鹽湖實(shí)驗(yàn)幼兒園，一所行走中國的幼兒園。行走中國，感知文明，幸福童年——這就是鹽湖實(shí)驗(yàn)幼兒園的教育新樣態(tài)，我的分享結(jié)束了，感謝各位的聆聽，謝謝！
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