—園道導(dǎo)讀—
文化生根發(fā)芽，必須依附一種載體，園道伙伴稱之為“文化母體”。從地域文化中開(kāi)發(fā)“文化母體”，是一種常見(jiàn)的現(xiàn)象。文化中有一個(gè)分支叫“地緣文化學(xué)”，是從局部地理、環(huán)境關(guān)系及其引發(fā)的社會(huì)、文化差異與因緣關(guān)聯(lián)。因幼兒園具有與生俱來(lái)的地域性特征，因此幼兒園（特別是代表一方的園）具有明顯的地域特征，他代表了一方的教育思想和教育傳承，為此，地域文化也是幼兒園文化尋根溯源的一種常見(jiàn)文化表現(xiàn)。但，只適合一家使用，誰(shuí)先用就是誰(shuí)的。
漯河是一座因豐沛水資源著稱的魅力城市，沙澧河猶如穿城而過(guò)的生命帶，默默滋養(yǎng)著世世代代生活在這片土地上的人們。漯河歷史悠久，早在商周時(shí)期，漯河小鎮(zhèn)就已具雛形，歷經(jīng)時(shí)代變遷發(fā)展， 終成水韻名城。
漯河還是著名的食品工業(yè)基地，多家食品名企匯聚于此，食品文化濃厚。不論是萬(wàn)物賴以生存的水資源，還是民以食為天的食品資源，均突出了無(wú)可比擬的潤(rùn)澤和滋養(yǎng)特性，形成了漯河獨(dú)特的城市基因。
01
—
潤(rùn)文化的成因
尋根溯源找尋文化母體
1.地域文化起決定作用
漯河市水資源豐富，沙澧河兩大水系貫穿漯河市中心，水為這個(gè)城市注入生機(jī)與活力。
潤(rùn)的解讀——因?yàn)橛辛怂拍苁谷f(wàn)物誕生，得到更好的灌溉與生長(zhǎng)；水是生命的源頭， 也是潤(rùn)的依托，只有得到更好的潤(rùn)養(yǎng)，才能成長(zhǎng)為生命的強(qiáng)者。
2.園所領(lǐng)導(dǎo)班子的教育初心
以孩子為中心，給予充分尊重，溫柔的陪伴，安靜的欣賞，提供有利的成長(zhǎng)環(huán)境與支持，讓每一個(gè)孩子都能發(fā)掘天賦，綻放璀璨的生命之光。
3.潤(rùn)文化的教育內(nèi)涵
潤(rùn)的本義為雨水落下，具有潤(rùn)澤生命，滋養(yǎng)萬(wàn)物的屬性。除去本義，潤(rùn)更具有多重教育內(nèi)涵，值得深入挖掘與探討。首先，潤(rùn)是一種包容柔韌的態(tài)度，具有不慌不忙，沉潛下來(lái)的耐心，在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中，不急功近利，不盲目攀比，切實(shí)遵循兒童成長(zhǎng)規(guī)律，用愛(ài)心澆灌護(hù)佑，靜待花開(kāi)爛漫。
其次，《道德經(jīng)》里說(shuō)“上善若水，水利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”，意思是說(shuō)至高的善德善舉就如同水的品性，默默滋養(yǎng)世間萬(wàn)物而不爭(zhēng)強(qiáng)好勝。水是潤(rùn)的前提，亦是其組成部分，內(nèi)里蘊(yùn)含著無(wú)私廣博的大愛(ài)，就如同夏丐尊說(shuō)過(guò)的：教育不能沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)就如同池塘沒(méi)有水。沒(méi)有水就沒(méi)有池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。
再次，潤(rùn)是以兒童為中心的教育活動(dòng)，將孩子放在第一位，提供適宜的環(huán)境，優(yōu)質(zhì)的資源，站在兒童的角度去開(kāi)展實(shí)施各項(xiàng)教育活動(dòng)；充分尊重，適時(shí)引導(dǎo)，以潤(rùn)為抓手沉潛到孩子的生命深處，為其送上無(wú)價(jià)的童年禮物。
02
—
潤(rùn)文化的建構(gòu)
系統(tǒng)而全面的檢驗(yàn)
1.潤(rùn)文化中園標(biāo)的寓意
標(biāo)志的寓意：該組標(biāo)志寓意豐富，層次明晰，具有明顯的幼教行業(yè)屬性。主色調(diào)為飽滿的生命綠，與潤(rùn)文化息息相關(guān)；展翅翱翔的金鳳凰托起諸多生命元素與希望，盡顯勃勃生機(jī)與擔(dān)當(dāng)。
鳳凰是神話傳說(shuō)中的“百鳥(niǎo)之王”，吉祥和諧的象征，這里則寓意培養(yǎng)合格人才，讓孩子們未來(lái)都能成為人中龍鳳，各個(gè)行業(yè)的佼佼者。同時(shí)，栽下梧桐樹(shù)引來(lái)金鳳凰，也是漯河經(jīng)開(kāi)區(qū)招商引資、大踏步發(fā)展的明證。
漯河是水韻名城，涌動(dòng)的水面盡顯地域元素。水是生命之根，萬(wàn)物生長(zhǎng)離不開(kāi)水，同時(shí)也是潤(rùn)文化的基礎(chǔ)；躍出水面的（水滴）魚(yú)兒，歡脫自在，象征海闊憑魚(yú)躍的雄心，我們的使命則是為孩子們搭建廣闊的人生舞臺(tái)。
在多彩陽(yáng)光的照耀下，禾苗（小朋友們）茁壯成長(zhǎng)，成人成才；禾苗部分也可看作是學(xué)校、家庭、社會(huì)三方共擔(dān)職責(zé)，為孩子們營(yíng)造良好、適宜的大環(huán)境， 為孩子們的成長(zhǎng)保駕護(hù)航，竭盡全力！
2.班級(jí)命名及釋義
“潤(rùn)”是一個(gè)可以隨語(yǔ)境切換的漢字，它如海洋般深邃遼闊，天空般包容博大，用自身蘊(yùn)藏著的無(wú)窮能量和愛(ài)意，去潤(rùn)澤萬(wàn)千生命。漯河經(jīng)開(kāi)區(qū)實(shí)驗(yàn)幼兒園的班級(jí)命名，將潤(rùn)作為一種崇高使命和責(zé)任去認(rèn)真踐行。同時(shí)每班的末尾字均由“禾”字的一部分組成，意思層層遞進(jìn)，并設(shè)有針對(duì)性的培養(yǎng)目標(biāo)，寓意孩子們將如禾苗一般，在潤(rùn)文化的充分滋養(yǎng)下，茁壯成長(zhǎng)！
孩子宛如懵懂稚嫩的小種子，需加以全面呵護(hù)，如適宜的環(huán)境和溫度，充足的水分，溫暖日照等，才能生根、發(fā)芽、抽枝、長(zhǎng)高......
漯河經(jīng)開(kāi)區(qū)實(shí)驗(yàn)幼兒園分別從孩子的天賦、習(xí)慣、身心、體魄等方面著手，付諸呵護(hù)、關(guān)愛(ài)、尊重、耐心，有利的環(huán)境，全力護(hù)佑孩子們的夢(mèng)想，締造一個(gè)個(gè)閃光的未來(lái)！
4.其他結(jié)構(gòu)的論證
5.課程體系的搭建
漯河經(jīng)開(kāi)區(qū)實(shí)驗(yàn)幼兒園依托五大領(lǐng)域，在擬開(kāi)展的食育課程基礎(chǔ)上，突出早期閱讀，體能發(fā)展，涵蓋了德智體美勞等方面，形成獨(dú)有的”潤(rùn)“文化教育體系。
為使該體系更具特色，與園所文化相得益彰，在現(xiàn)有課程基礎(chǔ)上提煉梳理為三大部分，分別為食育品，閱啟智，健體魄，以食育培養(yǎng)綜合品行，以閱讀開(kāi)啟智慧、眼界，以運(yùn)動(dòng)塑造強(qiáng)健體魄，從頭腦、身體、心靈層面對(duì)孩子進(jìn)行全面培養(yǎng)，為其健康成長(zhǎng)提供必要的條件支持。
6.潤(rùn)文化映射在師德師風(fēng)中的價(jià)值
03
—
潤(rùn)文化的環(huán)境重建
一步一景觀·一 景一故事
漯河經(jīng)開(kāi)區(qū)實(shí)驗(yàn)幼兒園是一所老園，文化重建前，園所環(huán)境陳舊，文化表達(dá)幾乎是零，園道伙伴為其全面設(shè)計(jì)了一套文化落地路演系統(tǒng)，讓園所重?zé)ㄇ啻号c文化活力。
路演系統(tǒng)，更是園道的創(chuàng)新做法，園道發(fā)現(xiàn)家長(zhǎng)報(bào)名參觀是必然環(huán)節(jié)，參觀講解的效果是報(bào)名率的關(guān)鍵。園道提出要幫幼兒園做一套科學(xué)的家長(zhǎng)入園參觀系統(tǒng)，包括看什么、說(shuō)什么，隨后“幼兒園路演系統(tǒng)”應(yīng)運(yùn)而生，這也是幼教行業(yè)的首個(gè)創(chuàng)新應(yīng)用。
我們一起來(lái)欣賞一下文化重生的效果——
（改造前的入園通道大廳）
（改造后的入園通道大廳）
（改造前的形象展示區(qū)）
（改造后的形象展示區(qū)）
（單調(diào)的白墻需要活力與文化的創(chuàng)意呈現(xiàn)）
